[連載]オールガイド 日本人と死生観
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出家が難しい環境下、「厭離穢土」を求めた江戸時代の女性たち【第8回】
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「死の恐怖?」新聞の余白に記された父の文字【第7回】
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火葬に対する抵抗のなさは浄土教に由来?日本人の葬儀作法の意外な歴史【第6回】
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日本で仏教的死生観が広まった理由。人々が支持した「呪術性」【第5回】
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日本人と死生観…レヴィ=ストロースが京都で語ったこととは?【第4回】
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人生は儚いものであるからこそ…仏教的「夢幻泡影」の考え【第3回】
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織田信長に豊臣秀吉…戦国時代に語られた「夢」の無常観【第2回】
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歴史人物の生き様から見える、日本人特有の思想「無常」とは【第1回】
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墓地に死者の霊魂が…「身近な先祖」の伝統が生まれた背景とは【最終回】
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徹底して苦難に殉ずるところに、絶対主体の生きざまが輝く【第33回】
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地獄、極楽、天国、祟り、魂の迷い、一切ない。【第32回】
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生死を超越するという禅の在り方も説かれている【第31回】
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禅では、ここが浄土にもなり地獄にもなる【第30回】
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前世の王姫は現世の乞食であり来世の紅雀【第29回】
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川端康成が「心霊学や死後生」に強い関心を抱いていたワケ【第28回】
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大生命の海の中に泳ぐ小生命の魚のように【第27回】
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「諸行無常」とは滞りのない生命の流れ、その多様な変化の様を指す【第26回】
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青年と駆け落ち、実家の破産…作家「岡本かの子」の壮絶人生【第25回】
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仏教の不殺生の理念に沿うべく菜食主義者だった賢治【第24回】
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世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない【第23回】