神々は薪を燃やし続けたり
庭はほのかな明りに照らさる
まずはじめ長鳴き鳥を集めたり
夜明けの時を告げて鳴きたつ
＊長鳴き鳥 ニワトリのこと。
空樽に立ちたる宇受売どんどんと
足踏みをして音をひびかす
＊宇受売 神懸（かみがかり）するシャーマン。
※本記事は、2015年3月刊行の書籍『歌集 古事記物語・異聞』（幻冬舎ルネッサンス新社）より一部を抜粋し、再編集したものです。
歌集「古事記物語・異聞」より三首
歌集 古事記物語・異聞【第22回】
私たちの太陽（アマテラス）はどこへ行ったのだ？
日本人の原像がまざまざとよみがえる。
日本最古の史書『古事記』に登場する神々の世界を詠う、他に類を見ない叙事的な歌集。叙情的な文語と明快な口語を絶妙に組み合わせながら、神々の悲哀と愛憎をつぶさに表現する。
日本の神々は、民と交わり、民とともに働き、人間同様死にゆく存在でもある。
王国の成立と興亡の歴史が秘められた『古事記』の世界を、人々の悲しみと喜びを歌で再現。日本人の原点の物語を連載でお届けします。
本書の神名・人名・地名については『新潮日本古典集成 古事記』(西宮一民 校注、新潮社)に拠っている。
ただし大穴牟遅（おほあなむぢ）については大穴牟遅（おほなむぢ）、須勢理此売（すせりびめ）は須世理毘売とする。
歌の表現を第一義とし、神名・人名の「神」「命」を省略した。
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